Самобытность сказок терцев определяется тем, что, имея генетическую связь с архаической русской сказкой (персонаж Иван-дурак, типичные формулы и атрибуты), они обладают новыми для сказочной традиции элементами. Это уход от сказочной географии, новый герой (казак, воин и христианин), новый мотив как двигатель сюжета (понятие В.Проппа «недостача» расширено за счет включения традиционного для русской ментальности мотива тоски), отражение событий и артефактов XVI-XVII вв., элементы христианского учения, Библии, пантеона христианских святых, специфичные зачин и концовка. На грани исчезновения.

Фотографии


Носитель Гребенькова Н.А. - 13 июля 2024 г., г. Михайловск - автор Демьян Шлапаков.


Носитель Печников А.Б. - 24 февраля 2013 г., г. Ставрополь - автор Андрей Тыльчак.


Хранитель Щербакова И.Ю. - 13 сентября 2014 г., г. Москва - автор Александра Качанова.

Видео

Видеоспектакль про казака и его кунака. 2022 г., Ставрополь, студия «Казачий формат» , оператор Демьян Шлапаков


Гребенькова Н.А. рассказывает терскую казачью сказку. 2024. Ставрополь. Оператор Левинский С. А.

Рассказа докучных сказок потомственной терской казачкой Ивановой  Ириной Борисовной

Аудио

Согласие хранителя. Щербакова Согласие хранителя Гребенькова Согласие носителя. Печников

На карте

загрузка карты...
Дата публикации: 16.01.2025